第569章 四時有明法而不儀
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這還只是表面的，私底下找陸爸，想約陸子安出來談序言的人不知有多少。
陸爸頂著陸媽譴責的眼神，理直氣壯：“雖然他們找了我，但是我都沒答應的。”
畢竟，他太極打的賊六！
“但是子安你也得好好想一下。”陸媽神色凝重：“人怕出名豬怕壯，你這事處理得好就好，不好的話怕是會招閑話的。”
僧多粥少，應了誰都會得罪其他人。
陸子安真沒想過這個問題，他略一沈吟，倒也不覺得這是什麽大事：“如果真是要寫序的話，我不會選任何人。”
“為什麽？”陸爸陸媽都有些驚訝。
陸子安的想法非常直接：“因為序言是為了讓人們能夠初步了解到關於我的一些想法以及寫這本書的初衷，沒有誰，比我自己更清楚我是在寫一本什麽樣的書。”
“這麽說的話，倒也有點道理……”陸爸微微皺著眉思索著：“但是你現在寫的話，來得及麽？”
“來得及的。”
事實上，當確定要寫自序以後，陸子安已經在心裏勾勒出了序言的大概內容。
他想把關於這套書的初衷寫出來，當然，也包括他即將做的事情。
而在此之前，他需要做一件已經擱淺很久的事情。
時隔多日之後，陸子安終於再一次打開了直播。
他提前三個小時在微博說了一聲，大概準備了些材料後，按時打開了直播間。
直播間裏一片歡騰，人數實打實的有近三萬。
“大家好，好久不見。”陸子安打開後，剛問了聲好，彈幕瞬間占滿了屏幕。
【老公看我看我！我好想你啊！】
【愛你一萬年！求翻牌！】
【你個男的翻啥牌，反正我是第一個說的！你們都在我下面排隊吧！哼嘰！】
【喲，你第一啊，好了不起哦，藺相如徒以口舌為勞而位居我上？】
【我為趙將，有攻城野戰之大功！】
【哈哈哈神經病啊你們，那還有諸葛亮舌戰群儒呢！】
【……突然無法直視我的語文書了。】
陸子安笑了笑，等彈幕漸漸少了些，才繼續道：“當然，這麽久沒見，我也不能讓大家失望，今天我準備的是一件比較有意思的作品……”
所有彈幕突然停了下來。
大師出品，必屬精品。
陸子安的作品，每一件都不會重覆，如今他又會給他們什麽驚喜呢？
並沒有什麽賣關子，也沒有太多無意義的動作。
陸子安在工作臺前坐了下來，拖過來一箱子。
聽著那動靜，就知道箱子很沈。
陸子安取了幾塊材料上來，一邊拿刻刀進行初步的處理，一邊慢慢地道：“在制作之前，我想和大家介紹一下我國的二十四節氣。《周禮》中有記載：日南則景短多暑，日北則景長多寒，日東則景夕多風，日西則景朝多陰。這，就是我們二十四節氣最初的輪廓。”
二十四節氣……
眾人陷入了沈思。
“事實上，在此之前，我寫了一篇申請，經上級批準，我國已經向聯合國教科文組織申報了二十四節氣的申遺。”陸子安輕描淡寫，說出了這番讓人驚訝至極的話，他卻依然神色淡然：“二十四節氣，將天文、物候、農事和民俗完美結合，千百年來一直被我國人民所沿用，這是我們的重要“索引”和寶貴財富。”
他聲音平靜而和緩，手上動作卻沒有停頓半分。
刻刀流暢而自然地從玉料上輕輕劃過，清刀無痕，指腹輕輕一撫，便能感受到玉質溫潤。
不過寥寥幾刀，一顆圓潤的玉球便已經在他掌心輕輕滾動。
看到這一幕，電腦前的卓老爺子都不禁輕輕地吸了口氣：“我怎麽感覺，這子安的技藝，又增進了……”
曾經以為金銀錯，便是陸子安玉雕技藝的巔峰，卻不料他從來都不會停下腳步。
經過了游藝悟道的洗禮，陸子安技藝更見精進。
他挑選的玉料，不全是羊脂玉，有些甚至有雜色，但更多的是純凈的玉料。
各種顏色都有，有些甚至外表粗礪，只在裂處隱約可見其中的耀眼光芒。
陸子安對眾人的驚訝並不知情，他輕輕在玉料上刮了一下，眼底帶著一絲寵溺：“二十四節氣是我國時間框架的一部分，古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，再細分出七十二物候，使生產生活與自然結合得非常緊密，而這對於人們的文化認同和國家凝聚力，具有極為重要的意義。”
很多人對二十四節氣，只停留在大概知道一些比較重要的節氣名字上。
對於它的具體劃分和代表意義，並不是特別了解。
因此，除了一些讚美和無意義的水彈幕內容，也有一些人提出了異議。
【恕我直言，我可能記不住這個，畢竟，這對我來說沒什麽太大的意義。】
【是啊，陸大師也說了，這節氣是有益於生產生活的，但我們一般都是用陽歷。】
【我倒是過陰歷生日，但節氣好像也不是陰歷吧？】
每做出一個玉球，然後拿材料的當口，陸子安都會看一看屏幕上的內容。
看了這些話，他倒也不生氣。
他暫緩了手上的事情，微微沈吟著道：“莊子在《知北游》裏說：“天地有大美而不言，四時有明法而不儀，萬物有成理而不說。”天地的大美、四時的序列、萬物的枯榮，都是自然的偉力所致，非人為所能改變。二十四節氣，不僅僅是一個華夏古代極具價值的天文歷法體系，更重要的，是它背後的社會價值。”
二十四節氣，始於戰國時期，後面經歷無數朝代，一步步細化，最終才有了如今的二十四節氣。
陸子安邊做邊解說的時候，許多人都開始了瘋狂的查資料典籍。
原來，看似簡單的一個節氣，裏面竟蘊含了這麽多的神奇知識。
就像有些人提出的問題一樣：為什麽節氣作為農歷，卻又跟公歷對應得那麽好，比如清明總在4月5日？
為什麽有時看新聞報節氣不止有日期，還精確到分秒？
為什麽有時覺得24節氣挺準有時又不準？
一切疑問，都隨著慢慢的了解而逐漸被解答。
陽歷就是太陽歷，而陰歷則是月亮歷，兩者根據太陽和月亮的變化而修訂。
而節氣，則是陰陽合歷。
它既是陽歷，也有陰歷的一部分，取二者之長，棄二者之短。
它是華夏古人數千年智慧的結晶！
了解得越多，也就越感慨。
在當年，沒有任何輔助工具，只能用無比粗陋的圭表測影來記載時間，古人竟然也能琢磨出節氣劃分，當真是，太奇妙了！
當然，在感慨的同時，人們也依然非常關註陸子安的作品。
隨著時間的推移，桌上的玉球越來越多。
他們有了一些很有意思的發現：這些玉球，有大有小，有圓有扁，甚至有的還只是薄薄一片。
這究竟是些什麽呀？
無數彈幕都發出了疑惑，陸子安卻始終只是淺笑著：“劇透的話，就沒有意思了，往下看吧！”
直播間人數越來越多，後來的並不知道前面發生了什麽事，只覺得陸子安削了一桌的玉球很是奇怪。
正在很多人都充滿好奇的時候，陸子安搬上來一塊完整的玉料。
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陸爸頂著陸媽譴責的眼神，理直氣壯：“雖然他們找了我，但是我都沒答應的。”
畢竟，他太極打的賊六！
“但是子安你也得好好想一下。”陸媽神色凝重：“人怕出名豬怕壯，你這事處理得好就好，不好的話怕是會招閑話的。”
僧多粥少，應了誰都會得罪其他人。
陸子安真沒想過這個問題，他略一沈吟，倒也不覺得這是什麽大事：“如果真是要寫序的話，我不會選任何人。”
“為什麽？”陸爸陸媽都有些驚訝。
陸子安的想法非常直接：“因為序言是為了讓人們能夠初步了解到關於我的一些想法以及寫這本書的初衷，沒有誰，比我自己更清楚我是在寫一本什麽樣的書。”
“這麽說的話，倒也有點道理……”陸爸微微皺著眉思索著：“但是你現在寫的話，來得及麽？”
“來得及的。”
事實上，當確定要寫自序以後，陸子安已經在心裏勾勒出了序言的大概內容。
他想把關於這套書的初衷寫出來，當然，也包括他即將做的事情。
而在此之前，他需要做一件已經擱淺很久的事情。
時隔多日之後，陸子安終於再一次打開了直播。
他提前三個小時在微博說了一聲，大概準備了些材料後，按時打開了直播間。
直播間裏一片歡騰，人數實打實的有近三萬。
“大家好，好久不見。”陸子安打開後，剛問了聲好，彈幕瞬間占滿了屏幕。
【老公看我看我！我好想你啊！】
【愛你一萬年！求翻牌！】
【你個男的翻啥牌，反正我是第一個說的！你們都在我下面排隊吧！哼嘰！】
【喲，你第一啊，好了不起哦，藺相如徒以口舌為勞而位居我上？】
【我為趙將，有攻城野戰之大功！】
【哈哈哈神經病啊你們，那還有諸葛亮舌戰群儒呢！】
【……突然無法直視我的語文書了。】
陸子安笑了笑，等彈幕漸漸少了些，才繼續道：“當然，這麽久沒見，我也不能讓大家失望，今天我準備的是一件比較有意思的作品……”
所有彈幕突然停了下來。
大師出品，必屬精品。
陸子安的作品，每一件都不會重覆，如今他又會給他們什麽驚喜呢？
並沒有什麽賣關子，也沒有太多無意義的動作。
陸子安在工作臺前坐了下來，拖過來一箱子。
聽著那動靜，就知道箱子很沈。
陸子安取了幾塊材料上來，一邊拿刻刀進行初步的處理，一邊慢慢地道：“在制作之前，我想和大家介紹一下我國的二十四節氣。《周禮》中有記載：日南則景短多暑，日北則景長多寒，日東則景夕多風，日西則景朝多陰。這，就是我們二十四節氣最初的輪廓。”
二十四節氣……
眾人陷入了沈思。
“事實上，在此之前，我寫了一篇申請，經上級批準，我國已經向聯合國教科文組織申報了二十四節氣的申遺。”陸子安輕描淡寫，說出了這番讓人驚訝至極的話，他卻依然神色淡然：“二十四節氣，將天文、物候、農事和民俗完美結合，千百年來一直被我國人民所沿用，這是我們的重要“索引”和寶貴財富。”
他聲音平靜而和緩，手上動作卻沒有停頓半分。
刻刀流暢而自然地從玉料上輕輕劃過，清刀無痕，指腹輕輕一撫，便能感受到玉質溫潤。
不過寥寥幾刀，一顆圓潤的玉球便已經在他掌心輕輕滾動。
看到這一幕，電腦前的卓老爺子都不禁輕輕地吸了口氣：“我怎麽感覺，這子安的技藝，又增進了……”
曾經以為金銀錯，便是陸子安玉雕技藝的巔峰，卻不料他從來都不會停下腳步。
經過了游藝悟道的洗禮，陸子安技藝更見精進。
他挑選的玉料，不全是羊脂玉，有些甚至有雜色，但更多的是純凈的玉料。
各種顏色都有，有些甚至外表粗礪，只在裂處隱約可見其中的耀眼光芒。
陸子安對眾人的驚訝並不知情，他輕輕在玉料上刮了一下，眼底帶著一絲寵溺：“二十四節氣是我國時間框架的一部分，古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，再細分出七十二物候，使生產生活與自然結合得非常緊密，而這對於人們的文化認同和國家凝聚力，具有極為重要的意義。”
很多人對二十四節氣，只停留在大概知道一些比較重要的節氣名字上。
對於它的具體劃分和代表意義，並不是特別了解。
因此，除了一些讚美和無意義的水彈幕內容，也有一些人提出了異議。
【恕我直言，我可能記不住這個，畢竟，這對我來說沒什麽太大的意義。】
【是啊，陸大師也說了，這節氣是有益於生產生活的，但我們一般都是用陽歷。】
【我倒是過陰歷生日，但節氣好像也不是陰歷吧？】
每做出一個玉球，然後拿材料的當口，陸子安都會看一看屏幕上的內容。
看了這些話，他倒也不生氣。
他暫緩了手上的事情，微微沈吟著道：“莊子在《知北游》裏說：“天地有大美而不言，四時有明法而不儀，萬物有成理而不說。”天地的大美、四時的序列、萬物的枯榮，都是自然的偉力所致，非人為所能改變。二十四節氣，不僅僅是一個華夏古代極具價值的天文歷法體系，更重要的，是它背後的社會價值。”
二十四節氣，始於戰國時期，後面經歷無數朝代，一步步細化，最終才有了如今的二十四節氣。
陸子安邊做邊解說的時候，許多人都開始了瘋狂的查資料典籍。
原來，看似簡單的一個節氣，裏面竟蘊含了這麽多的神奇知識。
就像有些人提出的問題一樣：為什麽節氣作為農歷，卻又跟公歷對應得那麽好，比如清明總在4月5日？
為什麽有時看新聞報節氣不止有日期，還精確到分秒？
為什麽有時覺得24節氣挺準有時又不準？
一切疑問，都隨著慢慢的了解而逐漸被解答。
陽歷就是太陽歷，而陰歷則是月亮歷，兩者根據太陽和月亮的變化而修訂。
而節氣，則是陰陽合歷。
它既是陽歷，也有陰歷的一部分，取二者之長，棄二者之短。
它是華夏古人數千年智慧的結晶！
了解得越多，也就越感慨。
在當年，沒有任何輔助工具，只能用無比粗陋的圭表測影來記載時間，古人竟然也能琢磨出節氣劃分，當真是，太奇妙了！
當然，在感慨的同時，人們也依然非常關註陸子安的作品。
隨著時間的推移，桌上的玉球越來越多。
他們有了一些很有意思的發現：這些玉球，有大有小，有圓有扁，甚至有的還只是薄薄一片。
這究竟是些什麽呀？
無數彈幕都發出了疑惑，陸子安卻始終只是淺笑著：“劇透的話，就沒有意思了，往下看吧！”
直播間人數越來越多，後來的並不知道前面發生了什麽事，只覺得陸子安削了一桌的玉球很是奇怪。
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